Hodnocení:
Kniha Fultona J. Sheena je oceňována pro svůj inspirativní obsah, čtivost a aktuálnost pro současné problémy. Mnozí čtenáři ji považují za vhodnou pro každodenní četbu a přemýšlejí nad její moudrostí a nápady pro sebezdokonalování a zvládání výzev moderního života. Poznamenává se, že Sheenovy řečnické schopnosti v textu vynikají a zpřístupňují jeho filozofické postřehy.
Klady:⬤ Snadno se čte a je inspirativní
⬤ krátké úseky vhodné pro každodenní četbu
⬤ relevantní a použitelné koncepty pro dnešní společnost
⬤ vynikající styl psaní
⬤ poskytuje moudrost a návod pro sebezdokonalování
⬤ doporučován mnohými pro svou hloubku a srozumitelnost.
Někteří čtenáři v knize nemusí najít nic negativního, ale potenciální kritika by mohla spočívat v tom, že některé myšlenky jsou považovány za zastaralé vzhledem k tomu, že kniha byla napsána v roce 1949, nebo že čtenáře, kteří se nezajímají o náboženská témata, nemusí kniha oslovit.
(na základě 32 hodnocení čtenářů)
Way to Inner Peace
Arcibiskup Fulton J. Sheen (nar. 1895 - zemř. 1979) měl dar navázat kontakt s lidmi všech náboženských vyznání. Tento zbožný muž se neomezoval pouze na katolíky ve své diecézi, ale využíval populární média, jako je rozhlas a televize, aby oslovil miliony lidí.
Arcibiskup Sheen byl také plodným spisovatelem - za svůj život vydal téměř 70 knih. Cesta k vnitřnímu klidu, vydaná v roce 1954, se zabývá osmi různými tématy na cestě ke spokojenému a klidnému životu. Toto dílo, které obsahuje čtyři až pět krátkých kapitol ke každému tématu, je vynikajícím nástrojem každodenní zbožnosti.
První téma, Vnitřní mír, by se mohlo jmenovat také Pokora. "Pyšný člověk si o sobě myslí, že je lepší, než je," píše arcibiskup Sheen, "a když je kritizován, vždy se domnívá, že mu jeho bližní závidí nebo má vůči němu zášť." V tomto případě se jedná o pokoru. Jak často se s tím setkáváme v dnešním světě sociálních médií! A jak často kritizujeme druhé, přestože o jejich životě nebo situaci víme tak málo? Tento nedostatek pokory je zlodějem našeho vnitřního pokoje.
Arcibiskup Sheen nám k tématu dobra říká, že to, co hledáme, nacházíme ve svém životě. Když přehlížíme dobro ve prospěch pohoršení a špatných skutků, pak si toto zlo zveme do svého srdce. Píše: "... omyl spočívá v tom, že si člověk vždy myslí, že tato dokonalost k němu přichází bez jeho vlastního úsilí nebo uplatnění jeho vlastní vůle." (Mt 16,7). Vnitřní dokonalost si musíme zasloužit uznáním, že jsme nedokonalí - ale že dokonalost existuje v Bohu.
Co se týče Štěstí, nejde jen o to vytvořit si radost, ale aktivně pracovat na rozptýlení smutku a melancholie. Psychologie nám říká, že smutek nás vede k tomu, "... že se na život díváme temněji, než nás opravňují fakta. Smutek tak vede k pesimismu...". Existuje však řešení - Písmo svaté. Když si zvnitřníme skutečnost, že "... jsme Bohem milováni" a že tváří v tvář tomuto poznání je jakýkoli smutek či nespokojenost naší vlastní hloupostí, pak můžeme odhodit stín a žít ve světle Boží radosti.
Oddíl Ctnosti obsahuje kapitoly o nesobeckosti a zlu neupřímnosti a také kapitolu o válce. Na makroúrovni se může zdát, že válka do oddílu o ctnosti jednotlivce nepatří. Když však přiblížíme mikroúroveň, vidíme, že válka je symptomem morálního selhání každého z nás. "Když se civilizace skládá z milionů mužů a žen, kteří válčí sami se sebou, není daleko doba, kdy spolu budou válčit komunity, třídy, státy a národy.".
Dalším klíčem k vnitřnímu míru je učení. Tato schopnost je darem, neboť "... člověk je jediným tvorem ve vesmíru, který má schopnost podívat se na sebe do zrcadla... vidět své chyby i své dobré skutky, a tak být na sebe ve světle svého svědomí buď spokojen, nebo naštván". Umět se divit světu, učit se a poznávat a zdokonalovat sebe sama - jen díky takové pokoře můžeme dospět k moudrosti.
S moudrostí přichází poznání, kdy mluvit a kdy mlčet. Učí nás, jak se cvičit v trpělivosti, a pomáhá nám vyhnout se odsuzování druhých. Kdo chce být moudrý, musí více naslouchat a méně mluvit.
V části nazvané Ty varuje arcibiskup Sheen před neřestmi nenávisti a odsuzování. Ve svých zápasech však nejsme sami, protože můžeme Boha požádat o pomoc. Vytěsněte zlé myšlenky dobrými, neboť "mysl naplněná myšlenkami lásky a krásy má jen málo místa pro zlé představy.".
A konečně je tu víra. V modlitbě a víře nacházíme úlevu od svých břemen a starostí. Když máme pokoru podívat se dovnitř, podívat se na své chyby otevřeným pohledem a prosit Boha o pomoc a odpuštění, pak je nám nejlépe.
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)