Červená kůže, bílé masky: Odmítnutí koloniální politiky uznání.

Recenze čtenářů

Coulthardova kniha je všeobecně považována za silné a důležité čtení, které se zabývá složitostí kolonialismu a domorodé politiky. Zatímco mnozí recenzenti chválí její pronikavé analýzy a jasnost argumentů, někteří považují teoretickou hloubku za ohromující a zpochybňují nabízená praktická řešení. Celkově je kniha považována za zásadní text pro pochopení současného politického klimatu v oblasti kolonialismu a práv původních obyvatel.

Silná a promyšlená analýza kolonialismu a dekolonizace.

Relevantní pro pochopení politiky původních obyvatel v současném politickém klimatu.

(na základě 16 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Red Skin, White Masks: Rejecting the Colonial Politics of Recognition

Obsah knihy:

VÍTĚZ:

⬤ Frantz Fanon Outstanding Book od Karibské filosofické asociace.

⬤ Cena C. B. MacPhersona Kanadské asociace politických věd.

⬤ Cena za knihu z oblasti politické ekonomie (Studies in Political Economy Book Prize).

V posledních čtyřiceti letech se uznání stalo dominantním způsobem vyjednávání a dekolonizace mezi národním státem a domorodými národy v Severní Americe. Termín „uznání“ utváří debaty o kulturní odlišnosti původních obyvatel, o právech původních obyvatel na půdu a samosprávu a o právu původních obyvatel na prospěch z rozvoje jejich území a zdrojů.

Glen Sean Coulthard ve svém díle kriticky angažované politické teorie zpochybňuje uznání jako metodu uspořádání odlišnosti a identity v liberální politice a zpochybňuje předpoklad, že současnou odlišnost a minulou historii destruktivního kolonialismu mezi státem a domorodými národy lze smířit prostřednictvím procesu uznání. Kromě toho Coulthard zkoumá alternativní politiku - takovou, která usiluje o přehodnocení, rekonstrukci a nové využití kulturních praktik původních obyvatel na základě sebeuznání, nikoliv na základě hledání uznání u samotných původců kolonialismu.

Coulthard ukazuje, jak „místně založená“ modifikace teorie „primitivní akumulace“ Karla Marxe osvětluje vztahy mezi domorodým obyvatelstvem a státem v osadnicko-koloniálním kontextu a jak kritika koloniálního uznání Frantze Fanona ukazuje, že se tento vztah v průběhu času reprodukuje. Tento rámec posiluje jeho zkoumání způsobů, jakými politika uznání začala sloužit zájmům osadnicko-koloniální moci.

Tím, že se zabývá základními principy domorodých hnutí odporu, jako jsou Red Power a Idle No More, nabízí Coulthard nový pohled na politiku aktivní dekolonizace.