Černá Athéna, 1: Afroasijské kořeny klasické civilizace Svazek I: Vytváření antického Řecka 1785-1985

Recenze čtenářů

Recenze knihy Černá Athéna od Martina Bernala odhalují komplexní reakce, které vyzdvihují její podnětnost a intelektuální přísnost a zároveň poukazují na její nedostatky a sporné body. Kniha zpochybňuje tradiční vyprávění o počátcích klasické civilizace a zdůrazňuje význam afrického přínosu, ale dočkala se i kritiky důkazů a spolehlivosti svých tvrzení.

Kniha je chválena za to, že je pronikavá, dobře napsaná a intelektuálně poctivá a vybízí čtenáře k přehodnocení zavedených historických vyprávění. Mnozí recenzenti chválí Bernalovo rozsáhlé využití lingvistických, historických a antropologických pramenů a považují jej za nezbytnou korekci eurocentrických pohledů. Čtenáři rovněž oceňují způsob, jakým kniha propojuje starověké civilizace, naznačuje prolínání kultur a složitost historických vlivů.

Kritici tvrdí, že kniha obsahuje řadu chyb a postrádá solidní archeologické důkazy na podporu svých tvrzení. Někteří recenzenti se domnívají, že Bernalovy interpretace překrucují pravdu a představují zaujatý pohled. Objevují se také zmínky o tom, že kniha je obtížná pro začátečníky v oboru a vyžaduje předchozí znalosti starověkých dějin, aby se mohli plně zabývat jejím obsahem. Navíc velké spoléhání na některé interpretace vedlo ke skepsi vůči vyvozeným závěrům.

(na základě 67 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Black Athena, 1: The Afroasiatic Roots of Classical Civilization Volume I: The Fabrication of Ancient Greece 1785-1985

Obsah knihy:

Co je na klasické civilizaci klasického? V jedné z nejodvážnějších vědeckých prací, které kdy byly napsány, Martin Bernal zpochybňuje základy našeho uvažování o této otázce. Klasická civilizace má podle něj hluboké kořeny v afroasijských kulturách.

Tyto afroasijské vlivy však byly od 18. století systematicky ignorovány, popírány nebo potlačovány - především z rasistických důvodů. Oblíbený názor je, že řecká civilizace byla výsledkem dobytí vyspělého, ale slabého původního obyvatelstva energickými indoevropskými mluvčími - Árijci - ze severu.

Klasičtí Řekové však podle Bernala o tomto „árijském modelu“ nic nevěděli. “ Své instituce nepovažovali za původní, ale za odvozené z Východu a zejména z Egypta.

Bernal v nevídaném díle propojuje širokou škálu oblastí a oborů - drama, poezii, mýtus, teologickou polemiku, esoterické náboženství, filozofii, biografii, jazyk, historické vyprávění a vznik „moderní vědy“. "