C. S. Lewis a hledání racionálního náboženství

Recenze čtenářů

Kniha Johna Beversluise kriticky zkoumá apologetiku C. S. Lewise a zabývá se slabinami Lewisových argumentů, přičemž zachovává uctivý tón. Recenze jsou smíšené, někteří kritiku chválí za její jasnost a důkladnost, zatímco jiní tvrdí, že špatně interpretuje Lewise a uchyluje se k neoprávněným útokům. Zdá se, že kniha vyvolává silné emotivní reakce, buď je vnímána jako nespravedlivý útok, nebo jako významné vyvrácení Lewisových myšlenek.

⬤ Vynikající kritika, která odhaluje nedostatky v Lewisově apologetice.
⬤ Jasná logika a spravedlivé zpracování celé knihy.
⬤ Pomáhá čtenářům jasněji pochopit složité myšlenky.
⬤ Poutavý styl psaní udržuje zájem čtenářů.
⬤ Vyzývá čtenáře ke kritickému posouzení Lewisových argumentů.

⬤ Někteří mají pocit, že Beversluis Lewisovy klíčové otázky a argumenty interpretuje nesprávně.
⬤ Tón může někdy působit povýšeně nebo urážlivě.
⬤ Kritici tvrdí, že napadá spíše slaměné panáky než skutečné Lewisovy postoje.
⬤ Někteří čtenáři mohou mít pocit, že Lewisova díla jsou nespravedlivě odmítána.
⬤ Kniha je označována za nevydanou a nedoceněnou ve srovnání s Lewisovou neutuchající popularitou.

(na základě 18 hodnocení čtenářů)

Původní název:

C.S. Lewis and the Search for Rational Religion

Obsah knihy:

C. S. Lewis byl jedním z nejvlivnějších křesťanských apologetů 20. století. Oxfordský don a bývalý ateista, který v roce 1931 konvertoval ke křesťanství, si ve 40. letech 20. století získal širokou popularitu jako autor řady populárních apologetických knih, jako jsou Mere Christianity, Miracles a The Problem of Pain, v nichž obhajoval pravdivost křesťanství. Dnes je jeho pověst větší než kdy jindy - částečně díky jeho knihám a částečně díky filmu Shadowlands s Anthonym Hopkinsem a Debrou Wingerovou v hlavních rolích. Při obhajobě křesťanství se Lewis neodvolával na slepou víru, ale na rozum. Byl přesvědčen, že křesťanství je racionálně obhajitelné, a odvážně prohlásil: "Nežádám nikoho, aby přijal křesťanství, pokud mu jeho nejlepší rozum říká, že váha důkazů je proti němu." Obstojí však Lewisovy argumenty při kritickém zkoumání? V tomto revidovaném a rozšířeném vydání své knihy, která původně vyšla v roce 1985, bere filozof John Beversluis Lewise za slovo, se sympatiemi zkoumá jeho "případ pro křesťanství" a dochází k závěru, že selhává. Beversluis zkoumá Lewisův argument z touhy - "neutěšené touhy", kterou interpretoval jako ukazatel k vyšší realitě.

Jeho morální argumentace pro existenci Síly, která stojí za morálním zákonem.

Jeho tvrzení, že rozum nelze adekvátně vysvětlit naturalisticky.

A jeho řešení problému zla, který mnozí filozofové považují za rozhodující námitku proti víře v křesťanství. Kromě toho se Beversluis zabývá otázkami filozofie náboženství, které se rozvinuly v pozdním období Lewisova života - například kritikou křesťanské teologie ze strany Antonyho Flewa. V závěru se zabývá Lewisovou krizí víry po smrti jeho ženy a odpovídá na otázku: S. Lewis ztratil víru? V závěru tohoto druhého vydání Beversluis odpovídá kritikům prvního vydání. Jako jediná kritická studie apologetických spisů C. S. Lewise by tato čtivá a intelektuálně podnětná kniha neměla chybět na poličkách žádného zájemce o filozofii náboženství.