Hodnocení:
Kniha nabízí hluboký průzkum intersekcionality v byzantských dějinách, zaměřuje se na marginalizované skupiny a zpochybňuje konvenční narativy. Mnozí recenzenti ji považovali za přístupnou a poučnou, zejména pokud jde o zkoumání zapomenutých dějin. Kritika se však objevila ohledně anachronického přístupu, přičemž někteří měli pocit, že autor vnucuje historickým tématům moderní hodnoty, což vedlo k nedostatku koherence v diskusích.
Klady:⬤ Přístupný styl psaní
⬤ soucitná a aktuální témata
⬤ inovativní zkoumání zapomenutých dějin
⬤ propojení marginalizovaných jedinců s širšími historickými narativy
⬤ průkopnický přínos pro byzantologii a medievistiku.
⬤ Anachronické interpretace středověké společnosti
⬤ vnímané vnucování moderních západních hodnot
⬤ nedostatečná soudržnost při řešení více témat
⬤ některé části byly považovány za méně poutavé nebo relevantní
⬤ celkové vnímání nevědeckosti ze strany některých čtenářů.
(na základě 10 hodnocení čtenářů)
Byzantine Intersectionality: Sexuality, Gender, and Race in the Middle Ages
Fascinující historie marginalizovaných identit ve středověkém světě
Ačkoli termín "intersekcionalita" vznikl v roce 1989, existence marginalizovaných identit se táhne již po tisíciletí. Byzantská intersekcionalita odhaluje fascinující, málo probádané rozhovory ve středověkém myšlení a vizuální kultuře týkající se otázek sexuálního a reprodukčního souhlasu, šikany a hanobení děvek, homosociálních a homoerotických vztahů, trans a nebinárních genderových identit a zobrazování rasových menšin. Roland Betancourt zkoumá tyto otázky v kontextu Byzantské říše na základě pramenů od pozdní antiky a raného křesťanství až po raný novověk. S důrazem na nuancované a nápadně moderní přístupy středověkých spisovatelů, filozofů, teologů a lékařů nabízí Betancourt nové dějiny genderu, sexuality a rasy.
Betancourtová propojuje umění, literaturu a působivou škálu textů, aby prozkoumala zobrazení sexuálního souhlasu v obrazech Panny Marie, taktiku sexuálního zahanbení v příběhu císařovny Theodory, vyprávění transgenderových mnichů, zobrazení touhy stejného pohlaví v obrazech pochybujícího Tomáše a stereotypy pohlaví a etnicity v zobrazeních etiopského eunucha. Shromažďuje také důkazy z lékařských příruček, které popisují vše od chirurgických postupů při pozdním přerušení těhotenství za účelem záchrany života matky až po řadu postupů používaných k potvrzení pohlaví.
Byzantská intersekcionalita, která ukazuje, jak se chápání genderu, sexuality a rasy dlouho prolínalo, nabízí průkopnický pohled na kulturu středověkého světa.
