Budoucnost klasiky

Recenze čtenářů

Kniha zkoumá trvalý vliv řecké a římské civilizace na západní kulturu. Navzdory stručnosti 111 stran je kniha pro čtenáře náročná na jazyk, což z ní činí obtížnou četbu, která může způsobit frustraci. Nicméně zkoumání toho, jak klasické kořeny nadále formují západní civilizaci, poskytuje vhled a může být osvěžující pro ty, kteří tento pohled neznají.

Obsah poskytuje zajímavý pohled na trvalý vliv klasických civilizací na západní kulturu. Nabízí vhled do západních myšlenkových procesů, který může být osvěžující a poučný pro čtenáře, zejména pro ty, kteří pocházejí z jiného kulturního prostředí.

Text knihy je obtížný, se složitým jazykem a slovní zásobou, která může pro čtenáře představovat výzvu. Její akademický tón může být pro ty, kdo očekávají lehčí čtení, nečekaně strohý, což může vést k frustraci čtenářů a riziku, že od knihy upustí.

(na základě 2 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Future of the Classical

Obsah knihy:

Každá doba si vytvořila jinou představu o "klasice", aby si vytvořila vlastní identitu. Proto se "klasika" netýká pouze minulosti: zabývá se také současností a vizí budoucnosti.

V této elegantní nové knize Salvatore Settis sleduje způsoby, jakými jsme se vztahovali k naší "klasické" minulosti, počínaje postmoderními americkými mrakodrapy a postupuje zpět přes naši kulturní historii až k postojům samotných Řeků a Římanů.

Settis tvrdí, že tato posedlost kulturním úpadkem, ruinami a "klasickou" minulostí je specificky evropská a je výsledkem kolektivního kulturního traumatu po pádu Římské říše. Tato situace se liší od situace Aztéků a Inků, jejichž kolaps byl náhlejší a úplnější, a od čínské říše, která se vždy těšila vysoké míře kontinuity. Ukazuje, jak se představa "klasického" měnila v průběhu staletí prostřednictvím neustálého úpadku "klasicismu" a jeho stejně neustálého znovuzrození v pozměněné podobě.

V novověku bylo toto napodobování "starých" "moderními" doprovázeno novými trendy: rostoucím přesvědčením, že starší již byli překonáni staršími, a rostoucím upřednostňováním řeckého před římským. Tyto protichůdné interpretace se týkaly jak budoucnosti, tak minulosti. Žádná civilizace nemůže vynalézt sama sebe, pokud nemá k dispozici jiné společnosti v jiných dobách a na jiných místech, které by mohly sloužit jako měřítko.

Settis tvrdí, že budeme lépe vybaveni k formování novýchgenerací pro budoucnost, jakmile pochopíme, že "klasická "kultura není mrtvá kultura, kterou jsme zdědili a za kterou si nemůžeme připsat žádné zásluhy, ale něco překvapivého, co je třeba každý den znovu vytvářet a co je mocným podnětem k pochopení "jiného".