Recenze čtenářů
Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.
Původní název:
The Burden of Soren Kierkegaard
Obsah knihy:
Přestože je dnes všeobecně uznáván velký vliv spisů Sorena Kirkegaarda na moderní křesťanské myšlení, postřehy dánského rytíře víry jsou často špatně vykládány a interpretovány těmi, kdo se snaží kanonizovat své vlastní teologie odvoláváním se na Kierkegaarda. Skutečnost, že moderní křesťanské myšlení vděčí za mnohé Kierkegaardovi, neznamená, že moderní křesťanské myšlení ve všech bodech mluví fo Kierkegaarda.
Carnell v této krátké studii nechal Kierkegaarda promluvit za sebe, a poskytl tak cenný pohled na myšlení velkého dánského filosofa-teologa. S omezením počtu kritických komentářů (včetně krátké závěrečné kapitoly nazvané Ano a ne) napsal Carnell stručný přehled Kierkegaardova myšlení s velkorysou dokumentací z jeho spisů. Dvěma hlavními tezemi, které autor rozebírá, jsou existenciální život a Pravda je subjektivita.
Druhou tezi objasňuje tím, že vysvětluje čtyři afirmativní prvky v Kierkegaardově pojetí subjektivní pravdy: víru, utrpení, naději a lásku.
V závěru Carnell konstatuje, že vzhledem k tomu, že Kierkegaard usiloval o obohacení Kristova těla tím, že rozvíjel nový výklad duchovní pravdy, je třeba jeho knihy číst, a to znovu. Tento svazek k tomu čtenáře nejen povzbudí.
Pomůže jim to, když to udělají. V tomto vítaném souboru knih a esejů Edwarda J. Carnella se nám nabízí pohled na radikální změnu v americkém náboženském myšlení - na vznik evangelikalismu dvacátého století z protestantského fundamentalismu.
Ačkoli může existovat prostor pro neshody ohledně relevance Carnellovy apologetiky pro naši postmoderní dobu, nemělo by být pochyb o historickém významu Carnellovy role v období napětí a rizik. Vydavatelství Wipf and Stock si zaslouží náš dík za zpřístupnění této série. Rudolph Nelson, autor knihy The Making and Unmaking of an Evangelical Mind: Edward John Carnell byl ordinovaný baptistický duchovní, který se narodil v Antigu ve Wisconsinu.
Tři roky působil jako docent filozofie náboženství na Gordon Divinity School. V letech 1954-1959 byl jmenován druhým prezidentem Fullerova teologického semináře.
V roce 1959 Carnell na svou funkci rezignoval, aby se mohl plně věnovat výuce, a dalších osm let působil na Fullerově semináři jako profesor apologetiky.
