Hodnocení:
William Easterly ve své knize kritizuje účinnost zahraniční pomoci a tvrdí, že mnohé rozsáhlé iniciativy pomoci neřeší skutečné potřeby chudých komunit. Rozlišuje mezi „plánovači“, kteří vytvářejí velkolepé, často neúčinné programy, a „hledači“, kteří hledají lokální řešení. Ačkoli kniha nabízí cenné poznatky o problémech západních snah o pomoc, je kritizována za to, že je příliš kritická, aniž by poskytovala důkladná řešení.
Klady:⬤ Přináší přesvědčivou kritiku současného systému zahraniční pomoci.
⬤ Rozlišuje mezi neúčinnými přístupy shora dolů (plánovači) a úspěšnějšími strategiemi zdola nahoru (hledači).
⬤ Poutavý styl psaní, který vybízí k zamyšlení nad otázkami globální chudoby.
⬤ Obsahuje pronikavé příklady a údaje, které podporují autorovy argumenty.
⬤ Podněcuje důležité diskuse o odpovědnosti a účinnosti zahraniční pomoci.
⬤ Kritizována za příliš negativní přístup, aniž by nabízela dostatečně konstruktivní řešení.
⬤ Někteří čtenáři ji považují za politicky zaujatou nebo příliš kritickou vůči tradičním metodám pomoci.
⬤ Struktura knihy může působit nesourodě, kombinuje více témat, která na sebe nemusí plynule navazovat.
⬤ Chybí hlubší zkoumání úlohy místních samospráv při řešení chudoby.
⬤ Některé části se mohou opakovat nebo být příliš podrobné, což vede ke ztrátě poutavosti.
(na základě 131 hodnocení čtenářů)
The White Man's Burden: Why the West's Efforts to Aid the Rest Have Done So Much Ill and So Little Good
Od jednoho z nejznámějších světových ekonomů zabývajících se rozvojovou ekonomikou - výstižný útok na tragickou domýšlivost západních snah o zlepšení osudu takzvaného rozvojového světa.
„Brilantně diagnostikuje nedostatky západních intervencí ve třetím světě.“ -- BusinessWeek.
Ve své předchozí knize The Elusive Quest for Growth (Nepolapitelná snaha o růst) William Easterly kritizoval naprostou neúčinnost západních organizací při zmírňování globální chudoby a jeho tehdejší zaměstnavatel, Světová banka, ho okamžitě vyhodil. Břemeno bílého muže je jeho očekávaným protiúderem - brilantní a sžíravou obžalobou hospodářské politiky Západu vůči chudým lidem světa. Někdy rozzlobený, jindy neuctivý, ale vždy s jasnýma očima a důsledný Easterly tvrdí, že my na Západě se musíme postavit čelem k naší vlastní historii neschopnosti a vyvodit z ní patřičné závěry, zejména v době, kdy se otázka naší schopnosti transplantovat západní instituce stala jedním z nejpalčivějších problémů, kterým čelíme.
