Božská mysl: Zkoumání psychologických dějin vnitřní cesty Boha

Recenze čtenářů

Kniha zkoumá vývoj pojetí Boha v průběhu dějin z psychologického hlediska, zejména z pohledu Junga. Nabízí vhled do abrahámovských náboženství a předkládá řadu úvah o spiritualitě a lidské psychice. Zatímco mnozí čtenáři ji považovali za poučnou a krásně napsanou, někteří ji kritizovali za povrchnost nebo za to, že obsahuje nevěrohodné výklady.

⬤ Fascinující a poučný obsah
⬤ inteligentní analýza dějin abrahámovských náboženství
⬤ dobře napsaná a čtivá
⬤ nabízí nové pohledy a souvislosti
⬤ vybízí k hlubokému zamyšlení nad povahou Boha a lidstva.

⬤ Někteří ji považovali za nudnou nebo povrchní
⬤ kritika jejích psychoteologických výkladů za nevěrohodné
⬤ obavy ze zkreslení božské podstaty
⬤ někteří čtenáři měli pocit, že analýza postrádá hloubku nebo jasnost.

(na základě 11 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Divine Mind: Exploring the Psychological History of God's Inner Journey

Obsah knihy:

Jungovský psychoanalytik se zkušenostmi z judaismu a zenového buddhismu zkoumá historii pojetí Boha v židovsko-křesťanské a islámské tradici.

Tato kniha pojednává o vnitřní cestě abrahámovského Boha, epopeji, která začíná v hebrejské Bibli - společném zdroji judaismu, křesťanství a islámu. Tento Bůh se vynořuje jako živá, strukturovaná osobnost, která se trápí jako Shakespearova postava a je rozpolcená proti lidstvu jako ďábel, který zosobňuje jeho temnou stránku. Přesto se hrdinským způsobem vydává na cestu k vyššímu vědomí a rozpíná se v Talmudu, Novém zákoně, Koránu a gnostických spisech. Nakonec pak s židovskými, křesťanskými a islámskými mystiky a jejich prostřednictvím objevuje své pravé já jako absolutní božství. Usadí se v jejich psychice jako jejich vlastní Božská mysl neboli pravé já. Kniha naznačuje, že to, co se Bůh na své cestě naučil, by mohlo být něco, z čeho bychom se zase mohli poučit my a co by nám mohlo pomoci na úsvitu jednadvacátého století. Boží vnitřní cesta se tak stává metaforou naší vlastní cesty.

Michael Gellert, jungovský psychoanalytik, považuje tento příběh a posvátné spisy, které jej zprostředkovávají, za psychologická fakta - za projevy lidské psychiky - bez ohledu na to, zda Bůh skutečně existuje, či nikoli. Ukazuje, jak hebrejská Bible představuje Boha jako primitivního, barbarského kmenového válečného boha, zatímco o staletí později jej mystici zobrazují jako svou nejvnitřnější podstatu a oproštěnou od všech promítaných, vnějších, antropomorfních obrazů. Boží vnitřní cesta a evoluce lidského vědomí - jeho příběh a náš příběh - jsou tedy paralelní a integrálně spolu souvisejí.

Kniha, bohatá na historické detaily a psychologické postřehy, bude vítána hledajícími bez ohledu na jejich původ a zaměření.