Boží temnota: Tma: Negativita v křesťanské mystice

Recenze čtenářů

Turnerova kniha přináší komplexní a podnětné zkoumání západní křesťanské mystiky a sleduje její metafory a teologické základy od historických postav, jako je Platón a Augustin, až po Jana od Kříže. Kniha polemizuje s moderními mylnými představami o čistě zkušenostním charakteru mystiky a zdůrazňuje komplexnější, nezkušenostní přístup k chápání mystické tradice. Ačkoli je text akademicky přísný a hutný, nabízí zásadní perspektivu pro čtenáře, kteří mají zájem o prohloubení svého porozumění tomuto tématu.

Kniha je široce oceňována pro svou hloubkovou historickou analýzu křesťanské mystiky a kritické zkoumání současných interpretací. Čtenáři oceňují Turnerův vědecký přístup a osvětlení, které přináší do složitých teologických témat. Mnozí ji považovali za nezbytnou četbu pro zájemce o apofatickou teologii a zdůrazňovali její význam pro pochopení vývoje mystického myšlení.

Několik recenzentů poznamenalo, že kniha je náročná a není vhodná pro začátečníky, neboť vyžaduje předchozí znalosti teologie a filozofie. Někteří vyjádřili nespokojenost s tím, že autor používá inkluzivní jazyk, a vnímali nedostatečné zapojení moderních duchovních perspektiv. Hutný akademický styl by mohl odradit příležitostné čtenáře, čímž by se kniha stala méně přístupnou.

(na základě 12 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Darkness of God: Negativity in Christian Mysticism

Obsah knihy:

Podle středověké mystické tradice se křesťanská duše setkává s Bohem v "oblaku nevědění", v božské temnotě nevědomosti.

Toto setkání s Bohem je mimo veškeré poznání a mimo veškeré prožívání. Mystika novověku naopak staví do centra "mystickou zkušenost" a současní čtenáři mají sklon chápat středověkou tradici "zkušenostně" nesprávně.

Denys Turner tvrdí, že odlišnost a současná relevance středověké mystiky spočívá právě v jejím odmítnutí "mystické zkušenosti" a mystiku umisťuje pevně do dosahu všednosti a každodennosti. Argumentace zahrnuje některé ústřední autority období od Augustina po Jana od Kříže.