Boží města: Jak se křesťanství stalo městským hnutím a dobylo Řím: Skutečný příběh o tom, jak se křesťanství stalo městským hnutím a dobylo Řím

Recenze čtenářů

Rodney Stark se ve své knize „Boží města“ zabývá statistickou analýzou šíření křesťanství ve starověkých městech Římské říše. Kombinuje podrobný výzkum s poutavou prózou a předkládá složité argumenty a údaje čtivou formou. Přestože je kniha chválena pro svou pronikavou analýzu a čtivý text, někteří čtenáři ji považují za zdlouhavou, občas se opakující nebo postrádající solidní důkazy pro některá tvrzení.

1) Poutavý a jasný styl psaní, který udržuje zájem čtenáře. 2) Důkladný výzkum a statistická analýza posilují argumenty o šíření křesťanství. 3) Nabízí cenné poznatky o historickém kontextu raného křesťanství a jeho vztahu k antickým městům. 4) Nastoluje důležité otázky a poskytuje bohaté poznatky pro seriózní studenty církevních dějin.

1) Některé části mohou být dlouhé nebo nudné, což může odradit náhodné čtenáře. 2) Některé závěry se jeví jako nepodložené nebo příliš asertivní. 3) Kniha může obsahovat opakující se prvky pro ty, kteří znají Starkovy předchozí práce. 4) Problémy s vydáním pro Kindle, jako je například prezentace map, snižují čtenářský zážitek.

(na základě 49 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Cities of God: The Real Story of How Christianity Became an Urban Movement and Conquered Rome

Obsah knihy:

Jak se stalo, že kázání venkovského tesaře z Galileje vyvolalo hnutí, které se rozrostlo na více než dvě miliardy stoupenců? Kdo této "dobré zprávě" naslouchal a kdo ji ignoroval? Kde a jak se křesťanství rozšířilo? Na základě kvantitativních údajů a nejnovějších vědeckých poznatků předkládá přední vědec a novinář Rodney Stark nové a překvapivé informace o vzestupu rané církve a převrací mnohé převládající názory na to, jak křesťanství v průběhu času rostlo, až se stalo největším náboženstvím na světě.

Na základě archeologických i historických důkazů je Stark schopen poskytnout tvrdé statistické údaje o náboženském životě Římské říše a zjistit následující skutečnosti, které staví na hlavu konvenční dějiny:

⬤ V rozporu s výmysly, jako je Da Vinciho kód, a tvrzeními některých významných učenců nebyl gnosticismus sofistikovanější, autentičtější formou křesťanství, ale ve skutečnosti neúspěšnou snahou o pohanizaci křesťanství.

⬤ Pavel byl nazýván apoštolem pohanů, ale většinou obracel Židy.

⬤ Pohanství nebylo rychle vymýceno státními represemi po vizi a konverzi římského císaře Konstantina v roce 312 n. l., ale postupně vymizelo, jak lidé opouštěli chrámy v reakci na vyšší přitažlivost křesťanství.

⬤ „Orientální“ víry - například víry zasvěcené Isidě, egyptské bohyni lásky a magie, a Kybelé, bohyni plodnosti Malé Asie - vlastně připravily půdu pro rychlé rozšíření křesťanství v celé římské říši.

⬤ Na rozdíl od generací historiků nepředstavoval římský mysterijní kult mithraismu pro křesťanství žádnou výzvu, aby se stal novou vírou říše - nepřipouštěl žádné ženy a přitahoval pouze vojáky.

Analýzou konkrétních údajů je Stark schopen zpochybnit tradiční představy o raném křesťanství a nabízí dosud nejjasnější obraz toho, jak toto náboženství vyrostlo ze skromných počátků ve víru více než třetiny obyvatel Země.