Bonhoefferův černý Ježíš: Harlemská renesanční teologie a etika odporu

Recenze čtenářů

Kniha „Bonhoefferův černý Ježíš“ od Dr. Williamse se zabývá proměnou Dietricha Bonhoeffera během jeho pobytu v Harlemu a ukazuje, jak jeho setkání s afroamerickou zkušeností změnilo jeho teologii a pohled na milost a útlak. Zatímco kniha sklidila chválu za pronikavé a podnětné vyprávění, některé recenze ji kritizují za historické nepřesnosti a spekulativní fikci.

Kniha je chválena pro poutavý styl psaní, hluboký vhled do Bonhoefferova života a teologie a její relevanci pro současné rasové a etické otázky. Podle čtenářů kniha otevírá oči a inspiruje, mnozí ji označují za povinnou četbu pro ty, kteří se zajímají o Bonhoeffera nebo o průsečík víry a sociální spravedlnosti. Úspěšně Bonhoeffera polidšťuje a představuje jedinečný pohled na jeho zkušenosti.

Kritici tvrdí, že kniha trpí historickými zkresleními a postrádá soudržnost, což čtenáře mate ohledně Bonhoefferova odkazu. Někteří se domnívají, že propaguje zavádějící zobrazení Bonhoeffera optikou teologie osvobození, a označují ji za pseudohistorickou fikci, která ubírá na intelektuální hloubce tématu. Několik recenzí navíc zmiňuje jako překážku vysokou cenu knihy.

(na základě 32 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Bonhoeffer's Black Jesus: Harlem Renaissance Theology and an Ethic of Resistance

Obsah knihy:

Dietrich Bonhoeffer se veřejně postavil nacismu a antisemitskému rasismu v Hitlerově Německu. Politická ideologie Říše, smíšená s teologií německého křesťanského hnutí, učinila z Ježíše božského představitele ideálního, rasově čistého árijce a umožnila, aby se rasová nenávist stala součástí náboženského života Německa. Bonhoeffer poskytl křesťanskou odpověď na nacistická zvěrstva.

V této knize autor Reggie L. Williams sleduje Bonhoeffera, který se vzepřel Německu s černošským Ježíšem z Harlemu. Christologie, kterou se Bonhoeffer naučil v harlemských kostelech, představovala černého Krista, který trpěl s Afroameričany v jejich boji proti systémové nespravedlnosti a rasovému násilí - a pak se vzepřel. V lavicích Habešské baptistické církve pod vedením Adama Claytona Powella staršího si Bonhoeffer osvojil křesťanství harlemské renesance. Toto křesťanství zahrnovalo Ježíše, který stojí na straně utlačovaných, místo aby se přidal k utlačovatelům, a teologii, která zpochybňuje způsob, jakým lze Boha využít k podepření spojení rasy a náboženství.

Kniha Bonhoefferův černý Ježíš, která je nyní doplněna předmluvou světoznámého bonhoefferovského badatele Ferdinanda Schlingensiepena a četnými revizemi a opravami, dokazuje, že černošské americké vyprávění přivedlo Dietricha Bonhoeffera k pravdě, že poslušnost Ježíši vyžaduje konkrétní historické činy. Tato etika odporu nejenže obžalovala církev německého Volku, ale i dnes nadále utváří povahu křesťanského učednictví.