Bohyně a Bůh ve světě: Rozhovory o ztělesněné teologii

Recenze čtenářů

Kniha Bohyně a Bůh ve světě je podnětným dialogem feministických teoložek Carol Christové a Judith Plaskowové, které se zamýšlejí nad svými osobními cestami a rozdílnými teologickými poznatky od dob, kdy studovaly teologii v prostředí, kde dominovali muži. Kniha se zabývá složitými náboženskými a filozofickými otázkami a zároveň zůstává přístupná čtenářům, přičemž ukazuje jak shodu, tak zásadní neshody mezi autorkami. Slouží jako vyprávění o vývoji feministické teologie a nabízí model respektující diskuse uprostřed hlubokých rozdílů.

⬤ Poutavý a přístupný dialog dvou uznávaných teoložek
⬤ poskytuje hluboký vhled do feministické teologie
⬤ podněcuje k osobnímu zamyšlení nad cestami víry
⬤ poukazuje na společné zkušenosti a napětí v teologii
⬤ je aktuální a relevantní v současném společenském kontextu
⬤ inspiruje k uctivému dialogu
⬤ získala pozitivní ohlasy od různých čtenářů, kteří se pozastavují nad jejich poznatky.

⬤ Někteří čtenáři mají pocit, že se autoři nezabývají současnými otázkami šířeji
⬤ forma dialogu může někomu připadat omezující
⬤ několik čtenářů považuje vyprávění za poněkud omezené co do rozsahu
⬤ některé diskuse byly vnímány spíše jako opakující se než rozšiřující.

(na základě 13 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Goddess and God in the World: Conversations in Embodied Theology

Obsah knihy:

V knize Bohyně a Bůh ve světě navrhují přední teoložky Carol P. Christová a Judith Plaskowová novou metodu přemýšlení o teologických otázkách: ztělesněnou teologii zakořeněnou ve zkušenosti a ověřenou v dialogu.

Jejich teologický rozhovor vychází z předpokladu, že transcendentního, všemocného, mužského Boha tradičních teologií je třeba nahradit novým chápáním božství, které nám může poskytnout orientaci a vedení při řešení sociálních, politických a environmentálních výzev naší doby. Umístěním božství do světa a vložením odpovědnosti za budoucnost pevně do lidských rukou obhajují inkluzivní monoteismus, který potvrzuje jednotu bytí prostřednictvím plurality obrazů oslavujících rozmanitost a odlišnost. Carol navrhuje, že Bohyně je inteligentní ztělesněná láska, která je ve všem bytí, osobní přítomnost, která nás může inspirovat k hlubší lásce ke světu.

Judith oponuje, že Bůh je neosobní tvořivá síla, základ bytí, který zahrnuje dobro i zlo. Jejich zkoumání autobiografických zdrojů jejich teologií v kombinaci s intenzivním zpochybňováním názorů toho druhého nabízí jak nový způsob mluvení o Bohyni a Bohu, tak plodný model teologického rozhovoru napříč odlišnostmi.