V judaistické apokalyptice lze vysledovat vzácný, ale jasný motiv: hora nebo hory jako protivníci, které je třeba porazit. Takový motiv lze pozorovat již ve starověkých orientálních pramenech, podle nichž byl spojován s božstvy a králi.
Zmíněný motiv je použit ve třech dílech - 1Hen (obrazové řeči), 2Bar a 4Ezra - v souvislosti s popisem mesiášské postavy se záměrem vykreslit ji jako mimořádnou. Všechny tři kontexty mají politické konotace. V 2Bar a 1Hen představují hory politickou moc (v 2Bar spolu s lesem) nebo jejich ekonomicko-vojenskou základnu.
Předchůdce tohoto motivu lze nalézt ve výroku věštce Zach 4,7, který má rovněž politické konotace. Pozdější apokalypsy obohatily původně jednoduchý motiv o prvky teofanického zobrazení nebo o prvky motivu božského bojovníka.