Anti-natalismus: Odmítavá filosofie od buddhismu po Benatara

Recenze čtenářů

Kniha slouží jako ucelený úvod do odmítavé a antinatalistické filozofie a srozumitelným a metodickým způsobem předkládá pádné argumenty. Čtenáři ocenili její informativní obsah a poutavý styl psaní, i když někteří kritizovali kvalitu zpracování a navrhovali, že by psaní mohlo být sugestivnější. Navzdory určitým nedostatkům mnohé recenze vyzdvihují knihu jako cenný zdroj informací pro pochopení těchto složitých filozofických myšlenek.

⬤ Jasné a srozumitelné psaní
⬤ komplexní přehled antinatalistické filozofie
⬤ dobře strukturované a informativní
⬤ poutavé a příjemné čtení
⬤ vynikající zdroje pro další porozumění
⬤ obsahuje užitečné často kladené otázky
⬤ odhaluje historické souvislosti a předchůdce moderních myšlenek.

⬤ Redakční problémy s interpunkcí a formátováním
⬤ někteří čtenáři mají pocit, že by psaní mohlo být sugestivnější
⬤ nemusí uspokojit ty, kteří jsou s tématy již obeznámeni
⬤ upozorněno na genderový jazyk
⬤ omezený rozsah ne-lidských perspektiv.

(na základě 20 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Anti-Natalism: Rejectionist Philosophy from Buddhism to Benatar

Obsah knihy:

Zdá se, že v posledních desetiletích začalo období, kterému se říká "bezdětná revoluce". Ve vyspělých zemích se stále více lidí rozhoduje nemít děti. Příčin této "revoluce" je mnoho, včetně přesvědčení, že vytvořit nový život znamená vystavit někoho zbytečně a bez jeho souhlasu mnoha životním útrapám včetně smrti. Toto přesvědčení a jeho základní filozofie jsou známé jako antinatalismus. V poslední době došlo k oživení této filozofie, přičemž hlavním katalyzátorem byla kniha Davida Benatara Lepší nikdy nebýt (2006). Antinatalismus lze považovat za součást širší filozofie, zde označované jako odmítavý přístup, která považuje existenci - ať už přímou, nebo nepřímou, tj. jako plození - za hluboce problematickou a nepřijatelnou.

Kniha sleduje vývoj této filozofie od jejích starobylých náboženských kořenů v hinduismu (mokša) a buddhismu (nirvána) až po její nejmodernější formulaci jihoafrickým filozofem Davidem Benatarem. Zkoumá přínos odmítavého myšlení Schopenhauera a von Hartmanna v 19. století a Zapffeho, málo známého norského myslitele, ve 20. století a nejnověji Benatara. Benatar a Zapffe představují tento přístup nejzřetelněji jako antinatalismus. V knize je rovněž věnována kapitola literárnímu vyjádření odmítavé filozofie v dílech Samuela Becketta a J. P. Sartra. Souhrnně lze říci, že rejekcionismus zdaleka není jen esoterickou doktrínou, ale je v lidských dějinách významně přítomen napříč všemi třemi hlavními kulturními formami - náboženskou, filozofickou a literární.

Kniha tvrdí, že protiporodní filozofie a její praxe vděčí za mnohé třem hlavním vývojovým trendům: sekularizaci, liberalizaci společenských postojů a technologickému pokroku (antikoncepce). Na antinatální postoje a praxi je proto třeba pohlížet jako na součást "pokroku" v tom smyslu, že tento vývoj rozšiřuje náš výběr životních stylů a postojů k existenci. Souhrnně řečeno, Kniha tvrdí, že antinatalismus je třeba brát vážně a považovat jej za legitimní názor moderní sekulární civilizace. Za druhé se kniha snaží zasadit současné antinatalistické myšlení do jeho historické a filozofické perspektivy. A konečně tvrdí, že pro další rozvoj antinatalismu je třeba jej institucionalizovat jako určitou formu racionální "filozofie života" a věnovat více pozornosti problémům a perspektivám uvádění této filozofie do praxe.

Bio autora: Autor je sociolog. Po získání doktorátu na Londýnské univerzitě působí jako univerzitní profesor. Tato kniha je výsledkem jeho dlouhodobého zájmu o otázky existence a existenciální filosofie.

Schopenhauer, Zapffe, Benatar, Beckett.