Amazonské umění v Maroku: Ženy utvářející berberskou identitu

Recenze čtenářů

Kniha nabízí hluboký vhled do role žen v berberské kultuře a umění, který je podložen rozsáhlým výzkumem a pozoruhodným přístupem k berberským rodinám. Někteří čtenáři však byli zklamáni kvalitou fotografií a stavem svého výtisku.

Dobře rešeršované a informativní, poskytuje podrobný pohled na přínos žen pro marockou kulturu, obsahuje cenné fotografie a jazykové vysvětlivky.

Fotografie jsou černobílé místo barevných, což některé čtenáře zklamalo; problémy s obdržením použitých výtisků ve špatném stavu.

(na základě 8 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Amazigh Arts in Morocco: Women Shaping Berber Identity

Obsah knihy:

V jihovýchodním Maroku, v okolí oázy Tafilalet, tkají obyvatelé Ait Khabbash pestrobarevné koberce, vyšívají indigové pokrývky hlavy, malují si obličeje šafránem a nosí zdobené šperky. Jejich neobyčejně detailní umění je bohaté na kulturní symboliku.

Jsou vždy úchvatně krásné - a obvykle je vyrábějí ženy. Stejně jako ostatní amazonské (berberské) skupiny (ale na rozdíl od arabských společností v severní Africe) svěřili Ait Khabbash své umělecké povinnosti ženám. Cynthia Beckerová strávila v Maroku několik let životem mezi těmito ženami a díky rodinným vazbám a ženskému přátelství získala nebývalý přístup k uměleckým rituálům Ait Khabbash. Výsledkem je více než jen ohromující zkoumání samotného umění, je to také osvětlení role žen v islámské severní Africe a mnoha způsobů, jakými ženy vyjednávají o složitých společenských a náboženských otázkách.

Jedním z důvodů, proč jsou amazonské ženy umělkyněmi, je skutečnost, že umění je výrazem etnické identity, a z toho vyplývá, že strážkyněmi amazonské identity by měly být ty, které doslova zajišťují její pokračování z generace na generaci, tedy amazonské ženy. Není divu, že umění je vizuálním vyjádřením ženství a převažují v něm symboly plodnosti. Ovládání vizuálních symbolů amazonské identity dává těmto ženám moc a prestiž. Jejich oděv, tetování a šperky jsou veřejným vyjádřením identity.

Takové veřejné umělecké projevy kontrastují se stereotypem, že ženy v islámském světě jsou v ústraní a zahalené. Jejich role veřejných symbolů identity však může být také omezující a historie (francouzský kolonialismus, následný nástup vlády v Maroku ovládané Araby a nedávný vznik nadnárodního berberského hnutí) donutila ženy z Ait Chabbaš přizpůsobit své umění tak, jak se jejich národ přizpůsobuje současnému světu. Tím, že amazonské umění rámuje historickým a kulturním kontextem, umožňuje Cynthia Beckerová čtenáři vidět plnou míru těchto fascinujících uměleckých děl.