Akvinský a trh: Na cestě k humánní ekonomii

Recenze čtenářů

Mary Herschfeldová ve své knize zkoumá průsečík ekonomie a teologie optikou svatého Tomáše Akvinského a klade si otázku po smyslu bohatství a ekonomické činnosti v moderní společnosti. Ačkoli je kniha chválena pro svou pronikavou analýzu a přístupné psaní, někteří čtenáři mají pocit, že nedosahuje přísnosti, pokud jde o původní Akvinského myšlení.

Kniha je dobře napsaná, poutavá a vhodná jak pro odborníky, tak pro začátečníky. Nabízí cenné poznatky o účelu ekonomické činnosti, přesvědčivou kritiku konvenčního ekonomického myšlení a navrhuje klasické hodnoty jako lék na moderní ekonomické výzvy. Čtenáři ocení rozsáhlý výzkum a syntézu ekonomie a teologie a shledají argumenty obohacujícími a podnětnými.

Někteří čtenáři knize vytýkají nedostatečnou hloubku, protože se drží umírněného realismu a scholastických zásad. Existují obavy, že Herschfeld extrapoluje Akvinského názory nad rámec toho, co lze rozumně podložit, což vede spíše ke spekulacím než ke striktnímu výkladu jeho myšlenek.

(na základě 7 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Aquinas and the Market: Toward a Humane Economy

Obsah knihy:

Ekonomové a teologové obvykle obývají odlišné intelektuální světy. Ekonomové zkoumají fungování trhů a etické otázky nechávají stranou. Teologové, kteří se touží zabývat obavami vyvolanými výsledky trhu, často odmítají ekonomii a ztrácejí vhled do vlivu tržních podnětů na chování jednotlivců. Mary L. Hirschfeldová, která byla patnáct let profesorkou ekonomie, než se začala vzdělávat jako teoložka, se v této inovativní práci o ekonomii a myšlení svatého Tomáše Akvinského snaží tyto dvě oblasti propojit.

Podle Hirschfelda ekonomie zakořeněná v tomistickém myšlení spojuje mnohé poznatky ekonomů s širším pohledem na dobrý život a umožňuje nám kriticky nahlížet na etické nedostatky moderního kapitalismu. V tomistickém přístupu, píše, nelze sladit etiku a ekonomii, pokud začneme úzkými otázkami o spravedlivé mzdě nebo přijatelnosti lichvy. Musíme spíše začít s pochopením toho, jak ekonomický život slouží lidskému štěstí. Klíčovým bodem je, že materiální bohatství je instrumentální dobro, které má hodnotu pouze do té míry, do jaké umožňuje lidem prosperovat. Hirschfeld využívá tento poznatek k vytvoření popisu skutečně humánní ekonomiky, v níž jsou důležité pragmatické a materiální zájmy, ale honba za bohatstvím kvůli němu samotnému není konečným cílem.

Tomistická ekonomie, kterou Hirschfeld nastiňuje, je tedy schopna vypořádat se s naší kulturou takovou, jaká je, a zároveň nabízí návod, jak by ekonomika mohla lépe sloužit lidskému dobru.