Hodnocení:
Kniha „Akvinský a moderní věda“ od Gerarda Verschuurena syntetizuje metafyzické principy Tomáše Akvinského se současnými vědeckými diskusemi a oslovuje jak milovníky filozofie, tak vědy. Je chválena pro svou hlubokou analýzu a poutavý styl psaní, ačkoli někteří čtenáři ji shledali poznamenanou redakčními problémy a spornými argumenty.
Klady:⬤ Poutavý styl psaní, který je podnětný a zábavný.
⬤ Silná kombinace víry a rozumu; nabízí nový pohled na význam Akvinského pro moderní vědu.
⬤ Poskytuje podstatné argumenty pro rozlišení mezi mentálním a neurálním.
⬤ Jasné vysvětlení Akvinského metafyziky a epistemologie, které zpřístupňuje hluboké myšlenky laikům.
⬤ Vysoce informativní, s důkladnou argumentací k různým vědeckým tématům.
⬤ Někteří čtenáři si všimli nedbalé redakce a nepřesností v citacích.
⬤ Vyvstávají otázky ohledně autorova přístupu k inteligentnímu designu, který využívá slaměných argumentů, aniž by se zabýval hlavními zastánci.
⬤ Některé prezentované myšlenky, jako například pojem občanství definující identitu, byly považovány za nedostatečně podložené.
⬤ Některé diskuse, jako například vyloučení instrumentální příčiny, byly považovány za nedostatečně hluboké.
(na základě 12 hodnocení čtenářů)
Aquinas and Modern Science: A New Synthesis of Faith and Reason
Žijeme v paradoxní době. Věda nám umožňuje vědět stále více, ale zdá se, že se týká stále méně: pronikáme do vesmíru, ale stále méně rozumíme svému vnitřnímu prostoru; vytváříme složité stroje, které řídí náš život, ale nedokážeme ovládat sami sebe; vidíme více stromů, ale už nevidíme les. Existuje na tyto dichotomie nějaký lék? Ano, filosofie, která může přinést soudržnost tam, kde hrozí roztříštěnost, a otevřít pohledy, k nimž se žádný dalekohled ani mikroskop nikdy nedostane - a zejména filosofie Tomáše Akvinského, protože už více než sedm století je majákem jistoty v dobách nejistoty, zmatku a soužení.
Tomášův svět 13. století byl v mnoha ohledech stejně neklidný jako ten náš, konfrontovaný s přílivem nových myšlenek, plný pochybných filozofií, které se příliš neliší od skepticismu, sekularismu a relativismu, jimiž je prosycen ten náš. Chápal fascinaci svých současníků novými objevy i zmatky, které často přinášely. Není tedy divu, že jeho filozofii chválili moderní myslitelé, jako jsou Albert Einstein, David Bohm, Werner Heisenberg, John Searle a Alasdair MacIntyre - a to je jen několik z nich.
Poslání Akvinského a moderní vědy: Tomáše je právě pozvat vás na exkurzi po bohatství Tomášovy filozofie v jejím setkání s vědami, jak je známe dnes. Nechť vám jeho časem prověřené zásady i nadále slouží jako kotva srozumitelnosti v moři matoucích tvrzení.
„Gerard Verschuuren ilustruje trvalou hodnotu Tomáše Akvinského při hledání pochopení povahy vědeckého vysvětlení. Nabízí jasný výklad prvních principů myšlení a bytí, jak jsou identifikovány a obhajovány v díle Tomáše Akvinského. „-JUDE P. DOUGHERTY, emeritní děkan katedry filosofie Katolické univerzity v Americe.
„Verschuuren napsal poučnou, myšlenkově podnětnou, vtipnou a neodolatelně čtivou zprávu o trvalé relevanci aristotelsko-tomistické filosofie pro moderní vědu. V obou světech je jako doma a dokáže je srozumitelně vysvětlit i těm, kteří v nich doma nejsou. „ -STEPHEN M. BARR, profesor na katedře fyziky a astronomie, ředitel Bartolova výzkumného ústavu, výzkumný pracovník v oblasti teoretické částicové fyziky, University of Delaware.
„Jsem ohromen autorovou znalostí vědy a jeho vhledem do její dokonalé kompatibility s Tomášovými zdravými zásadami, stejně jako jeho schopností převést technické abstrakce filozofie i vědy do jazyka a myšlenkových postupů inteligentních laiků. „-PETER KREEFT, profesor filozofie na Boston College
„Gerard Verschuuren zde předkládá promyšlený výklad o tom, jak nám Akvinského filozofická vize může pomoci lépe vidět jednotu skutečnosti a zároveň ocenit širokou škálu vědeckých disciplín, které zkoumají skutečnost v její rozmanitosti. „-JOSEPH W. KOTERSKI, S. J., docent filozofie, Fordham University
„Tato kniha je komplexním úvodem - pro studenty i laiky - do filozofie Tomáše Akvinského a zároveň pokladem pronikavých integrací se současným vědeckým myšlením. Ještě důležitější je, že autor poskytuje jasný příklad toho, o co by se měl každý současný tomista snažit - mluvit se svými současníky. „-JOHN F. X. KNASAS, profesor filozofie, Centrum tomistických studií, Univerzita svatého Tomáše.
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)