Akce ve vnímání

Recenze čtenářů

Kniha Alvy Noëho „Action in Perception“ (Akce ve vnímání) představuje přesvědčivý, fenomenologicky orientovaný pohled na vnímání, který zdůrazňuje vztah mezi smyslovými daty a tělesnými dovednostmi. Mnozí čtenáři ji považují za pronikavou a transformační a zasazují se o nové chápání vnímání jako enaktivního procesu. Někteří však kritizují její soudržnost a uspořádání a vyjadřují frustraci z její složitosti a občasné nejasnosti.

Mnoho čtenářů knihu chválí za její život měnící vhled do vnímání, zkoumání vztahu mezi tělem a vnímáním a její přístupnost i pro nefilozofy. Je popisována jako seriózní a zároveň krásně napsaná, nabízející nová paradigmata, která zpochybňují konvenční názory.

Kritici poukazují na to, že kniha může být neuspořádaná a obtížně srozumitelná, někteří mají pocit, že jí chybí jasnost a soudržnost. Několik čtenářů vyjadřuje nespokojenost s jejími domnělými chybami nebo neprozkoumanými myšlenkami a označuje ji za chaotické nebo nesoudržné dílo.

(na základě 15 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Action in Perception

Obsah knihy:

„Vnímání není něco, co se nám děje nebo co je v nás,“ píše Alva No. “Je to něco, co děláme.“ V knize Action in Perception No tvrdí, že vnímání a vnímající vědomí závisí na schopnostech jednání a myšlení - že vnímání je druh myšlenkové činnosti.

Naším vzorem pro vnímání by měl být hmat, nikoliv vidění. Vnímání není proces v mozku, ale druh dovedné činnosti těla jako celku. Svou vnímací zkušenost uskutečňujeme.

Vnímat podle tohoto enaktivního přístupu k vnímání neznamená pouze mít vjemy, ale mít vjemy, kterým rozumíme. V knize Action in Perception No zkoumá, jakých forem může toto porozumění nabývat.

Začíná tím, že na fenomenologickém i empirickém základě tvrdí, že obsah vnímání není jako obsah obrazu; svět není dán vědomí najednou, ale získává se postupně aktivním zkoumáním a zkoumáním. No pak tvrdí, že vnímací zkušenost získává obsah díky našemu vlastnictví a uplatňování praktického tělesného poznání, a zkoumá mimo jiné problémy, které představují prostorové obsahy a zkušenost barev.

Uvažuje o perspektivním aspektu reprezentačního obsahu zkušenosti a hodnotí místo myšlení a porozumění ve zkušenosti. Nakonec zkoumá důsledky enaktivního přístupu pro naše chápání neurovědy vnímání.