1. a 2. kniha královská: Krále a Království: Komentář k biblickému kázání a vyučování

Recenze čtenářů

Komentář k 1. a 2. knize královské od Davida B. Schreinera a Lee Compsona je určen kazatelům a učitelům a poskytuje kombinaci exegetických a homiletických poznatků. Většina recenzí vyzdvihuje schopnost autorů zpřístupnit historické knihy zejména těm, kteří nejsou dobře obeznámeni s vyprávěním o Izraeli. Kniha se vyznačuje strukturovaným formátem, který umožňuje snadné porozumění a výuku, ačkoli někteří považují homiletické části za méně inspirativní nebo užitečné, než očekávali. Celkově je kniha vnímána jako cenný zdroj pro prohloubení porozumění a výuky Starého zákona.

⬤ Poskytuje cenné exegetické poznatky spolu s pastoračními aplikacemi.
⬤ Dobře strukturovaný formát usnadňující orientaci.
⬤ Dobrý úvod, který pojednává o historických souvislostech.
⬤ Esteticky příjemné uspořádání s přehledným písmem.
⬤ Užitečné pro zaneprázdněné pastory s poznatky, které lze snadno použít při kázání.

⬤ Některé homiletické oddíly jsou považovány za neinspirativní nebo méně užitečné.
⬤ Exegetické části mohou být kratší, než by někteří čtenáři preferovali.
⬤ Některé teologické výklady mohou být sporné nebo příliš obecné.
⬤ Někteří čtenáři zaznamenali různou kvalitu poskytnutých osnov kázání.

(na základě 9 hodnocení čtenářů)

Původní název:

1 & 2 Kings: A Commentary for Biblical Preaching and Teaching

Obsah knihy:

Keruxovy komentáře umožňují pastorům a učitelům pochopit a účinně prezentovat hlavní poselství biblického textu

Každý svazek Keruxu zvyšuje čtenářovu schopnost předávat biblické, ucelené a dynamické poselství.

Schreiner a Compson zde rozebírají četbu a vyučování ze starozákonních historických knih, včetně toho, jak se starozákonní dějiny vztahují k drasticky odlišným společenstvím. V případě 1. a 2. knihy královské jsou historičtí aktéři rozdělené izraelské monarchie odlišní od babylonských vyhnanců, pro něž byl text sestaven, a ještě více vzdáleni od současných čtenářů. Biblický autor 1. a 2. knihy Královské jasně učí, že lidská volba a Boží svrchovanost nejsou v rozporu a ani jedna z nich nezbavuje jednotlivé aktéry následků, kterým musí za své volby a činy čelit.

V 1. a 2. knize Královské se objevuje zastřešující pohled na Judsko a Izrael jako na království v jejich slávě i úpadku. Tím, že Schreiner a Compson zkoumají tyto knihy a předkládají důkladnou exegezi v rámci kazatelsky použitelných textových celků, vedou kazatele a učitele k tomu, aby formulovali biblické - a tudíž nesmírně smysluplné - aplikace pro křesťany.