Šílenec: jeho podobenství a básně

Recenze čtenářů

Recenze knihy Blázen od Kahlila Gibrana odrážejí její hloubku, poetičnost a schopnost vyvolat zamyšlení a introspekci. Ačkoli čtenáři oceňují její mysticismus a uměleckost, srovnání s Gibránovými slavnějšími díly často mírní jejich nadšení s tím, že se nemusí líbit každému.

⬤ Poetický a mystický jazyk, který vytváří živé obrazy.
⬤ Uklidňující a klidný zážitek ze čtení.
⬤ Sbírka krátkých příběhů a podobenství, které podněcují k hlubokému zamyšlení.
⬤ Vhodná pro rychlé čtení, takže je vhodnou volbou na cesty nebo do stresových situací.
⬤ Nabízí pronikavé úvahy o životě, zdravém rozumu a lidském údělu.
⬤ Mnoho čtenářů ji považuje za povznášející a inspirující, s hlubokou moudrostí.

⬤ Někteří čtenáři ji považují za méně poutavou ve srovnání s Gibránovými slavnějšími díly, jako je „Prorok“.
⬤ Povaha příběhů může být pro ty, kteří Gibranův styl neznají, matoucí.
⬤ Někteří ji považují spíše za sbírku momentálních zajímavostí než za literaturu vzbuzující úctu.
⬤ Délka a stručnost příběhů může u některých vyvolat touhu po větší hloubce.

(na základě 81 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Madman: His Parables and Poems

Obsah knihy:

Khalil Gibran (6. ledna 1883 - 10. dubna 1931) byl libanonsko-americký spisovatel, básník, výtvarný umělec a libanonský nacionalista.

Ačkoli se Gibran narodil jako maronita, byl ovlivněn nejen svým vlastním náboženstvím, ale také islámem, zejména mystikou súfistů. Znalost krvavé historie Libanonu s jeho ničivými frakčními boji posílila jeho víru v základní jednotu náboženství, kterou jeho rodiče ilustrovali tím, že ve svém domě přijímali lidi různých náboženství. Byly také nalezeny souvislosti a paralely s dílem Williama Blakea, stejně jako s teologickými myšlenkami Walta Whitmana a Ralpha Waldo Emersona, jako je reinkarnace a Nadduše. Témata, která ovlivnila jeho dílo, byla islámské/arabské umění, evropský klasicismus (zejména Leonardo da Vinci) a romantismus (Blake a Auguste Rodin), předrakouské bratrstvo a modernější symbolismus a surrealismus.

Gibran měl kolem roku 1912 řadu silných vazeb na víru Bah'. Jedna z Gibránových známých, Juliet Thompsonová, uvedla několik anekdot týkajících se Gibrána. Vzpomínala, že Gibrán se setkal s 'Abdu'l-Bahem, vůdcem tohoto náboženství v době jeho cest na Západ Gibrán nemohl spát noc před osobním setkáním s ním, aby nakreslil jeho portrét v dubnu 1912 na ostrově Manhattan. Gibran později Thompsonovi řekl, že v 'Abdu'l-Bahovi "spatřil Neviditelné a byl naplněn". Gibran začal pracovat na knize Prorok v roce 1912, kdy "dostal první motiv, pro svého ostrovního Boha", jehož "prométheovské vyhnanství bude ostrovní." V roce 1928, po Abdu'l-Bahově smrti, při promítání filmu o Abdu'l-Bahovi Gibran vstal, aby promluvil, a v slzách prohlásil vznešené postavení Abdu'l-Baha a s pláčem ještě odešel z akce. (wikipedia.org)